<第二部分 父权体制过时了 身份营销的胜利10>

为了达成这种浑然一体的境界，全球化青少年有时必须挺身与传统的大人对抗。关于小孩子对牛仔裤的激进品位，大人可是大大不以为然。举例来说，迪赛牛仔裤的一则广告中，两名韩国青少年在双双自杀后变成了小鸟。唯有向品牌完全臣服，才能找到自由。这些广告中，终极的产品并非冷饮、冰淇淋、球鞋或牛仔裤，而是全球化青少年。这个人口族群必须存在于全世界的年轻消费者心中，否则全球营销的整体运作将会崩溃。基于此点，全球化青少年营销可说是一种令人头痛的循环事业，它从其试图操纵的概念中吸取养分，而该概念就是第三种国籍——既非美国，也非本地，而是通过购物而综合两者。 在全球化青少年现象中心挺立的赢家就是MTV。1998年全世界有2.735亿个家庭收看MTV——其中只有7000万户位于美国。1999年，MTV的八个全球分部在83个国家及区域上放送，尽管数目比CNN的212个国家少，成绩却依然亮眼。此外，“新世界青少年研究”发现，在其调查的中产阶级青少年中，建立共同品位最重要的单一因素就是电视——特别是MTV，其中有85％的人每天都看。摩西称呼该台为“创造品牌形象的新闻公告栏”，以及“向某世代播送的有线广播”。打从50年代家家户户围在电视机前收看苏利文秀（Ed Sullivan show）以来，这类型的收视率就是前所未有的。全球化青少年每天收看那么久的MTV，而大人唯一可以等量齐观的共同文化经验，就是战争爆发之际，所有的眼睛都会盯着同样的CNN影像看。 充斥着同侪文化交换（全球化青少年流浪者）的MTV影像收看的观众愈多，广告商用来贩卖商品的市场就会更同质化。根据“新世界青少年研究”的负责人沃克（Chip Walker）所言：“观看MTV音乐录像带的青少年比其他青少年更有可能穿着牛仔裤、球鞋、牛仔夹克这类的青少年‘制服’……他们也更有可能拥有电器用品，消耗糖果、苏打汽水、饼干、快餐这种‘青少年’食品。他们也更有可能使用各式各样的个人保养用品。”换句话说，MTV国际台已变成了现代品牌化生活中最醒目的全球化目录。 全球化之屋被焚毁时的混战 全球经济对再现国度的拥抱，代表我等一辈的校园身份政治最终简化成一系列小心审慎的政治目标——尽管这些目标常（虚伪地）被激进的辞令及战术所包装，以上并非政治正确的道歉话。对于我们赢得更充足的校园照明、更多的女性教职员、较不欧洲中心主义的课程（这个备受抨击的词汇是从我那政治正确的过往岁月中挖出来的）这一类小小的胜利，我感到骄傲。我所质疑的是北美文化斗士一直未曾用心考虑过的战役。回首过往，贫穷不是常出现的议题。当然，在我们对抗某某主义的圣战中，偶尔会有人提出“阶级歧视”的问题，而由于我们是超级政治正确的，我们会忠实地把“阶级歧视”加入考虑中的热门名单。但我们的批评集中在权力结构中女人及少数民族的再现，而非该权力结构背后的经济情况。“歧视贫穷”（我们对于不公平的理解方式通常就是歧视某某东西）这个问题，无论改变认知或改变语言，甚或（严格来说）改变个人行为，都是无法解决的。